Le président élu du Sénégal, Bassirou Diomaye Faye, se revendique « panafricaniste de gauche », mais de quoi s'agit-il ?

Le panafricanisme est un mouvement visant à promouvoir l'unité et la solidarité entre les peuples et nations d'Afrique. Né au XIXe siècle, il connaît diverses variantes idéologiques allant de courants conservateurs à progressistes. C'est ce dernier versant, qualifié de « panafricanisme de gauche », qui retient notre attention aujourd'hui.

Le panafricanisme de gauche prône un idéal d'émancipation totale des peuples africains, à la fois sur les plans politique, économique, social et culturel. Ses racines puisent dans les luttes anticoloniales et la renaissance négro-africaine initiées par des figures emblématiques comme W.E.B Du Bois, Kwame Nkrumah ou Amilcar Cabral.

Sur le plan politique, ce courant milite pour l'avènement d'États-nations africains véritablement souverains et indépendants des anciennes puissances coloniales. Il rejette ainsi le néocolonialisme sous toutes ses formes et appelle à une refonte des institutions internationales jugées défavorables aux intérêts du continent.

D'un point de vue économique, les partisans de cette idéologie défendent un développement autocentré, débarrassé des diktats des institutions financières occidentales. Ils prônent une véritable industrialisation, une valorisation des ressources naturelles africaines et une intégration économique régionale approfondie.

Sur le plan social, le panafricanisme de gauche se veut le chantre d'un profond rééquilibrage des rapports de force, en luttant contre les inégalités criantes héritées de la traite négrière et de la colonisation. L'émancipation des femmes, des paysans et des travailleurs est ainsi une priorité.

Enfin, ce courant œuvre à la promotion des cultures, langues et identités africaines trop longtemps niées et méprisées. Il ambitionne une véritable "renaissance africaine" valorisant les savoirs et savoir-faire locaux.

Si son influence a pu décliner ces dernières décennies, le panafricanisme de gauche reste une composante idéologique majeure pour les mouvements progressistes africains contemporains. Son analyse renouvelée des rapports de domination mondiaux et sa vision d'un développement endogène et solidaire pour le continent nourrissent encore les réflexions d'une jeunesse militante à la recherche d'alternatives émancipatrices.

Amadou Moctar ANN,

enseignant-chercheur en Sciences politiques

et analyste pour des questions de sécurité et de défense.